居之安所而备之忧患
我们生长在一个和平美好的新时代，风霜刀剑由先辈扛下，留给我们一片曙光灿烂。我们无疑是幸运的，但同时，我们也面临着时代的问题，是要知足常乐，享先辈恩泽，还是要居安思危，庇后代幸福？
作为新时代的一名青少年，我的回答是，居安思危，思则有备，有备无患，方享太平。
居安思危者，昌盛；知足常乐者，败亡。这是历史证明的规律。遥想清朝当年，康熙盛世的荣光下，雍正帝观山河昌盛，海晏河清，心里自诩为大清皇朝天下之尊，遂心满意足，作出了一个无比愚蠢的决定——闭关锁国，封锁海关，拒绝外交，将清朝关进了一个亲手打造的铁笼里。彼时工业革命的洪流席卷西方国家，他们历经这一场洗礼，蓬勃发展。唯独清朝作茧自缚，从此落后于世界。后来的列强侵华——何不是因为这份知足带来的结果！若清朝开放外交，积极接受新的、先进的科技文化，何至于在西方列强的船坚炮利下被打软了骨头，签下了百年之耻的条约？要我说，所谓的知足常乐，不过软弱的逃避责任的借口，实则是固步自封，自娱自乐。
与知足相对的，我们应该时刻感到不足。韩愈的《师说》中说，愚人不愿向老师学习，圣人乐于请教老师，“是故圣益圣， 愚益愚”。 圣人孔子，至圣先师，东方儒学的代表，他博闻强识，声名远扬，门下弟子千百。但孔子从未为自己的学识感到知足，他师郯子、长弘、师襄、老子等人，向他们学习各种知识，正应了庄子在《养生主》中所言，“吾生也有涯，而知也无涯”。时刻感到自己的不足，才有进步之空间，才有更好的自己。
若我们将格局打开，将目光投向国家，我们会发现国家始终强调着这句话，“天下虽安，忘战必危。”唯有生于忧患和死于安乐。忧患，即铭记历史之耻，砥砺前行，以强大的国防护卫一方青山绿水；安乐，即安于现状，仿佛和平长久。和平当然可以长久，但尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。我们要长久的和平安定，背后必然要建起坚固的城墙，此为居安思危。唯有作好准备迎接可能的挑战，才能取得光明的胜利。我们爱好和平，但也绝不打无准备的仗。
知足常乐若是人生常态，居安思危才是人生之基。未雨绸缪，你就永远淋不到雨，有备无患，你才能安心地享这万世太平。
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